גגירושין

גירושין במסורות סיניות ויהודיות ג'ייפ דרידה

כמיטב המסורת הסינית, על פי ספר הטקסים, גבר יכול היה להתגרש מאשתו רק בשבעה מקרים:
אם היא לא צייתה או לא העריכה את חמותה,
אם לא היה לה בן,
אם היא ניאפה,
-אם היא קינאה במניעת בעלה ללדת פילגש,
אם היא גנבה,
-אם הוא דיבר מדי כשהוא מפר את ההרמוניה המשפחתית,
 סוף סוף אם הייתה לה מחלה חשוכת מרפא.
עם זאת, הוא לא יכול היה עוד להחזיר אותה לשלושה מקרים:
- אם אשתו כבר התאבלה במשך 3 שנים על חותניו
- הוא היה עני בזמן הנישואין והתעשר,
- אם לאישה כבר לא היה הורה המסוגל לאסוף אותה.
כדי לסיים את הגירושין, היה על הגבר למסור לאשתו מכתב גירושין.
 נישואין היו רומן משפחתי. הבחירה נעשתה על ידי ההורים וחיי הנישואין היו חובה חברתית. תשוקת האהבה נראתה חולפת ומסוכנת מדי עבור מוסד בסיסי כמו המשפחה. התחתנו בכדי להבטיח צאצאים וקיימות פולחן אבות.





במסורת היהודית ניתן להתמוסס בנישואין על ידי גירושין. האיש יכול היה לדרוש גירושין רק בארבעה מקרים:
- אם תקלות או מחלות קשות, שקיימו לפני הנישואין ולא היו ידועים לו באותה תקופה, השפיעו על אשתו,
- אם מחלה שהתרחשה במהלך הנישואין פגעה בחיי הנישואין או סיכנה את חיי הבעל,
- אם במשך עשר שנים של חיים משותפים הזוג לא נולדו ילדים,
- אם האישה התנהלה ביודעין באופן שיפגע בבעלה.
לה מיכנה (גיטין 9,10) חושפת דעות שונות מאוד בנושא זה:
- על פי בית הספר לחמאית, רק ניאוף שביצע האישה היווה קרקע לגירושין,
- על פי בית הספר של הלל, גבר יכול היה לדחות את אשתו אם הייתה משאירה את ארוחה כדי לשרוף
בסופו של דבר, הרב אקיביבה חשב שגירושין היו מוצדקים אם הגבר מצא אישה יפה יותר מאשתו.
לאישה מצדה הייתה הזכות, גם אם זה היה נדיר בהרבה, לבקש גירושין, ולקבל את הסכמת בית הדין במקרים מסוימים:
-מחלה מדבקת ו / או דוחה של בעלה,
- בעל חסר אונים או סטרילי,
סירובו של הבעל לפרנס את עצמו,
-הסירוב להעניק לו את חובתו הזוגית,
 אלימות פיזית או מילולית שנועדה לגרום לו לשבור מצוות דתיות,
-בעל שמעלה ריח רע, המקושר בעיקר לעסקים מסוימים,
- בעל שעוזב להתיישב בחו"ל בניגוד לרצונה של האישה,
-על בעל שפחות.
לפיכך, ניתן היה ליזום גירושין על ידי הגבר או על ידי האישה, אך מסמך השעון נכתב ונחתם.
אך ורק על ידי הבעל והיה צריך לקבל את האישה כדי שהגירושין יהיו אפקטיביים.
 מסמך השעון הזה נראה באופן מוזר כמו מכתב הגירושין בטקס הסיני. הבעל החזיר בכך את חירותו לאשתו ומאפשר לו להתחיל חיים חדשים. ללא השעון הזה, כל ילד שנולד מאיחוד עם גבר אחר היה מודר מהקהילה ויהיה לו מעמד בלתי מעורער של ממזר.
  אם לאישה הייתה מוגבלות נפשית או שהיא כבר לא הייתה מסוגלת לדאוג לעצמה, בעלה לא יכול היה להתגרש מכיוון שהיא נחשבה ככזו שאינה מסוגלת לקבל את השעון.